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他感觉肩膀上的担子稍稍轻了点,再也不用担心哥哥横冲直撞惹了贵人。

因为,现在哥哥就是那个贵人。

不久,宋神宗召见苏轼。

苏轼来的时候,宋神宗还在看奏折,上面写着苏轼在黄州的政绩。

宋仁宗觉得苏轼是个宰相人才,但宋神宗觉得苏轼诗词写得好,政治能力很一般。天幕说未来有学者说苏轼是国士,宋神宗有些不以为然。

俗话说眼见为实,他于是派人调查苏轼的所作所为,精确到每一件事。

看完之后,宋神宗的眼神有点不一样了,苏轼最近在黄州居然救了很多女婴。

黄州居然有这么恶毒的习俗吗?他有点难以置信。

他见苏轼到了,慰问了他几句,随后便直击主题:ot;爱卿最近为什么要在黄州救女婴?那里很多人丢弃婴儿吗?”

苏轼点头,一五一十说道:“这种风气,战国时期就有了。最近黄州逢灾年,经常有人把女婴丢弃在路上,还有用洗脚盆溺死的。

臣见之不忍,于是给太守写信。可是自古以来,官府都不管这事。臣只好联合当地的商人,开办育婴堂。” 苏轼在黄州是个贬官,并不富裕,穷到都只能吃猪肉了,还去捐款救济女婴。可是个人的力量太稀薄,手头很快没钱了。

苏轼于是拉着当地的富人成立了基金会,哪家生了

女婴,就主门说不要淹死。他们送钱送米来养如果还是要手女婴那就送去吝坚堂木齐。如木址本文

人安,加以达太月安全。

他说的轻飘飘,可是商人重利,不干赔本的生意。苏轼能拉来这么多投资,其中难度可想而知。

宋神宗知晓民间百姓过得苦,却知道得很少,不然也不会被一张流民图给吓坏了,感觉这种事情很惊世骇俗。

他于是仔细询问溺杀女婴的事情。

苏轼把自己知道的情况都说了出来,说到动情的时候,眼泪都忍不住流下来。他没有女儿,只有儿子,可他根本见不惯这种做法。

ot;唉。ot;宋神宗闻言,长长叹息,心中对苏轼的偏见完全消散了。

苏轼之前在黄州是个罪官,居然能管官府不愿意的事情,救人无数,多么难得。

这确实是一位深耕民间的国士啊,地方人为他建纪念馆也是应该的。

宋神宗下了决定:“翰林学士,爱卿可能当?”

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